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全球文化與地域文化
從本質(zhì)上講,建筑學(xué)有一般性的普遍規(guī)律,全球化的建筑有其合理的內(nèi)涵。另一方面,不同地域的建筑各有特色,有其特殊規(guī)律,一部建筑史本來就是地域文化發(fā)展的總和。
從大的方面說,歐洲與美洲就有相當(dāng)大的差別;即使在歐洲,西歐與東歐又有所不同;西歐中,德國、法國、英國、意大利和荷蘭亦各有特色。不同國家,甚至同一國家中,城市也各有地方特色,如美國的波士頓、華盛頓、舊金山等風(fēng)采各異。印度、馬來西亞等發(fā)展中國家也開始找到自己的道路,杰出建筑大師的作品也帶有強烈的地域印痕。
中國從歷史地理條件發(fā)展,從來就有文化上的分解。陳述彭院士將地域文化分為綠洲城市、港口城市、盆地城市、平原城市等,并且精辟地分析了我國城鎮(zhèn)化的歷史文化背景,列有12個都市群,它們與中華民族多元古文化有深刻的歷史淵源。中國近代建筑也有利用地域特色的優(yōu)秀作品的實例,從50年代起更有佳作陸續(xù)呈現(xiàn)。
因此,我們要有更為寬闊的地域視野,在全方位發(fā)展區(qū)域政治、經(jīng)濟、社會文化的同時,發(fā)展建筑地域文化,促進建筑創(chuàng)作的繁榮,而不能流于建筑表面新式的追求。
強勢文化與弱勢文化
從歷史長河看,相當(dāng)長的一個時期以來,是以西方文化為中心的,先是在歐洲,后來擴展到美國,建筑也是如此。歷史上中國有豐富多彩的建筑文化遺產(chǎn),但近100多年來,科技技術(shù)發(fā)展滯后,建筑學(xué)也不例外,在國際競爭中目前仍處于弱勢地位。因此,我們在全球化進程中學(xué)習(xí)吸取先進科學(xué)技術(shù),創(chuàng)造全球優(yōu)秀文化的同時,更要有一種文化自覺的意識、文化自尊的態(tài)度、文化自強的精神;面對強勢文化的挑戰(zhàn),我們要像保護生物多樣性一樣,對文化多樣性進行必要的保護、發(fā)掘、提煉、繼承和弘揚。
批判地發(fā)揚優(yōu)秀區(qū)域文化,作為21世紀(jì)建筑新發(fā)展的地理起點
研究建筑、規(guī)劃和普遍性與特殊性,將普遍的道理和城市與建筑地域性的特點結(jié)合起來,不僅有助于更全面地把握藝術(shù)的特殊規(guī)律,進行再創(chuàng)造。只要不抱偏見,堅持基本原理,將全球影響與地域文化構(gòu)成和諧的關(guān)系,就可以成為21世紀(jì)建筑發(fā)展新的地理特點,迎接21世紀(jì)中華文化的人文復(fù)興。在城市結(jié)構(gòu)、建筑群、風(fēng)景園林創(chuàng)造等方面,都應(yīng)依據(jù)各地特點,各賦特色。建國以來,不同地區(qū),如嶺南、江南等都已創(chuàng)造出了有地方風(fēng)格的建筑,這就是明證。
同時,要加強對中國傳統(tǒng)建筑的研究。我們的先輩梁思成、劉敦楨老師是中國建筑研究的先驅(qū)者,我們要吸取、消化他們的貢獻,但絕不是說中國建筑就僅限于此了,我們還要將理論的研究、揚棄與再創(chuàng)造的過程,融匯在今天的設(shè)計創(chuàng)作中。我們不但要“拿來主義”,還應(yīng)當(dāng)把我們土壤上新的創(chuàng)造“送出去”,為世界建筑文化的繁榮作出貢獻。